More relative clauses

Exercises

More Causative Exercises

 More Causative Exercises

If Caluse: Type Zero

ZERO CONDITIONAL

Causatives Exercises

 Exercises

Causatives

---

Causative construction is used when we have someone else do something for us.

Elroy had his car washed.
I had my dad carry my backpack.
I had my horse carry the body.
The teacher made me do extra work.
Melisa got her hair cut.
Elizabeth had her nails done.

Suomen Kieli-4

RADIO

1. Radion mukaan sataa (Radyoya göre yağmur yağacak).

RAHA

1. Rahalla saa ja hevosella pääse (Parayı veren düdüğü çalar).

RAKASTAA 

1. Rakastan elokuvissa käymista (Sinemaya gitmeyi severim).
2. Rakastan käydä yökerhaissa (Gece kulübüne gitmeyi severim).
3. Rakastan sinua (Seni seviyorum).
4. Rakastan teitä (Sizi seviyorum).
5. Rakastatko sinä minua (Beni seviyor musun)?
   

Suomen Kieli-2

 LAITATHAN

1. Laitathan käsineet käteesi (Eldivenleri giy lütfen).

LAITTAA

1. Laita pasta kattilaan (Makarnayı tencereye koy).

LAPSI

1. Lapset kattavat pöytää (Çocuklar masayı kuruyorlar).
2. Lapset syövät vesimelonia (Çocuklar karpuz yiyorlar).

Suomen Kieli-3

 NAAPURI

1. Naapurimme ovat kohteliaita ihsimiä (Komşularımız kibar insanlar).

Maapallo

Maa syntyi noin 4,6 miljardia vuotta sitten. Katso ylös taivaalle. Selkeänä yönä voit nähdä monia tähtiä. Aurinko on myös tähti. Kuu on suuri kivipallo. Se näyttää suurelta, koska se on lähellä maata. Kuu liikkuu maapallon ympäri. Planeetat ovat suuria kohteita, mitkä liikkuvat tähden ympärillä. Maapalloa kiersi kesäkuussa 2019 noin 2 000 ihmisen tekemää satelliittia. 

Kasvissyöjät, Lihansyöjät ja Sekasyöjät

Mitä Eläimet Syövät? Kaikkien eläinten täytyy syödä, jotta ne pysyvät hengissä. Ruoka auttaa eläimiä pysymään vahvoina ja terveinä. Ruoka myös antaa eläimille energiaa liikkumiseen. Eläimet syövät monenlaisia ruokia. Voimme jakaa eläimet ryhmiin sen mukaan, minkälaisia ruokia ne syövät. Kasvissyöjät, Lihansyöjät ja Sekasyöjät.

Suomen Kieli

 AAMU

1. Aamiainen on päivän kakista tärken ateria (Kahvaltı günün en önemli öğünüdür).

Türk Dış Politikası Kaynakları

 Nurcan Özgür Baklacıoğlu

Abdurrahman Bozkurt

SDT Kaynakları

 Enes Kabakçı

Emine Yavaşgel

Türkistan Notları: 2021 Temmuz 16

 KSİ Öğleden Önce 04:30

Türkiye yaz saatiyle GMT+6 dilimindeki Kırgız Cumhuriyeti saati arasında 3 saat fark var. Gecenin en karanlık olduğu an, tan atımının da en yakın olduğu an. Bu hızla gidersek yakındır, tan atacak yüce Tanrı Dağından.

Türkistan Notları: 2021 Temmuz 15

TSİ Öğleden Sonra 21:00

Türkistan'a doğru yola çıkacağım. Bişkek uçağımız bu gece saat 23:00'te kalkacak. Gündüz Bişkek hava tahminler gök gürültülü, yağmurlu görünüyor. Diğer bütün ülkelere göre açık denizlere en uzak olan Kırgız Cumhuriyetinde ortalama 70 gün yağışlı geçiyor.

Çeviri: Orta Asya’nın Stratejik Önemi

             

ORTA ASYA’NIN STRATEJİK ÖNEMİ: BİR AMERİKAN BAKIŞI (The Strategic Importance of Central Asia: An American View)

Kir ve Zehir

                                                     KİR VE ZEHİR

Özenle temiz tutarız eşyalarımızı, tozlanmasınlar kirlenmesinler diye... Neden? Çünkü önce yavaş yavaş toz birikir üzerlerinde, değen ellerden, açık camdan içeri giren rüzgardan... Hemen tozunu alırız... Ya almazsak? O zaman toz birikmeye devam eder... giderek kire dönüşür, kirlenir eşyalarımız... temizleriz üşenmezsek... bizim için önemliyse kirlenmemeleri eşyalarımızın, onların üzerine titreriz... Sanki o toz hayatlarımızın üzerinde kalacakmış gibi, komşu gelir de görürse rezil olacakmışız mahalleye gibi endişeleriniz, panik oluruz...

Ya peki ruhlarımız??? Özenir miyiz onların tozlanmamasına, kirlenmemesine eşyalarımıza olduğu gibi... bu sorunun herkesteki cevabı farklı, bu satırları okuyan sayısı kadar fazla çünkü herkesin ruhu farklı, o ruhlara konacak toz, sinsi sinsi tutacakları kir ayrı...

Simple Present Tense Exercises

 Quiz:

Grammar Exercises-Imperative

 HOMEWORK

Imperative Test

TEST

Imperative Exercises

 Aşağıdaki tümleç ve fiilleri kullanarak 5 tane emir cümlesi ve 5 tane olumsuz emir cümlesi kurunuz. (Each question=10 points)

1. upstairs. (to go)

Kümeler Cebiri-Problemler

1. ${\displaystyle A}$ ve ${\displaystyle B}$ boş olmayan iki küme olmak üzere,
${\displaystyle \times s(A\times B)=s\left(A\right)s\left(B\right)}$
olduğunu gösteriniz.

Çözüm

Old Story

Each question=2 pts. Section 1. Fill in the blanks: My name is Robinson. I am .................. England.

Students are missing in the mountains of Turkey

This news is about three students:

A bicycle

Section 1. Fill in the blanks: A man is driving ................ the city. The maximum speed in the ................. is 60 km per hour. ............... goes 80 km per hour. A policeman stops the ........................... The policeman comes to the ...................... The man opens the ......................................

“.................................... afternoon,” says the policeman. “You went very .................................. You will pay 50 euros.”

“I .............................,” says the man. He is not ........................ but he gives the ........... to the policeman.

“This is ......................... ticket,” says the ...............................

“I don’t need a ticket. What will ................... do with the ticket?” says the man.

“Keep ............... ticket. When you get four tickets, you will get a bicycle

Section 2. Questions

• 1) Where is the man driving?

Parsel Parsel

Parsel Parsel by Murat Ağırel
My rating: 5 of 5 stars



View all my reviews

Vocabulary Test 56-May 11th, 2021

VOCABULARY TEST 56: Each question=2 points

 

(1) COAL MINER: ......................................................................

(İpuçları:

Jobs, April 3rd, 2021

CONVERSATION 1

Pandemi sürecinde ortaya çıkan eşitsizlikler, kırılganlık ve kızgınlık

Pandemi sürecinde her şeyde olduğu gibi sınıf farklılıklarından dolayı herkes her şey aynı ölçüde etkilenmiyor. Bu tür olaylar tolumdaki eşitsizlikleri, maruz kalınan ses çıkartılması yani mücadele edilmesi gereken konuları bir kez daha su yüzeyine çıkarıyor. Bu süreçte çalışmak zorunda olmak, kadınlara uygulanan şiddetin artması, maddi açıdan yetersizlikler. ölüm oranlarındaki etkisi... İnsanlar ne biyolojik ne de sosyoekonomik başlıklarda eşit değil.

Whatsapp Sembolleri

Grek Harfleri Küçük

α ∝ β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ ф φ χ ψ ω

Pandemi sürecinde çalışmak zorunda olanlar? Evde olmak dışarıda çalışmak zorunda kalmak üzerine otoriteyi sorgulayalım.

Çalışmak zorunda olanlar? biraz buna değinelim. Kapitalist düzende çark her zaman devam eder. Çarkın dişlisi duramaz. En zor koşullarda en üst rütbelilerden alt tabakaya doğru çarklar yavaşlar. Ama durmak söz konusu bile olmaz. Bunun nedeni devletlerin vatandaşlarını koruma statüsünün kapital düzende devre dışı kalması. Şahsi arsaları olup bunları işleyen toplumlarda arsa sahibi evinde para sayar. Arsaya yapılacak binanın mimarisini mimar evde yapabilir. Ama işçi çalışmak zorundadır. Onun çalışmaması kapital düzene uymaz. İşçi çalışır. Bunu herhangi bir devlet kendi isteğine göre yapamaz. Ticari anlaşmalar ve yasal izinler var ve bunlara uymak zorunda.

La comparaison

                 plus+adjectif+que

                Faire un comparatif de supériorité. On utilise deux mots: plus et que. Par exemple, je suis plus bavard que mon frère. Un autre exemple, Marc est plus maladroit que Lucie. Un dernier exemple, Béa et Alice sont plus drôle qu'Ahmet.

Les pronoms démonstratifs en français

Le pronom démonstratif remplace un déterminant et un nom en le situant dans l’espace. Il sert à montrer la personne ou la chose désignée par un nom. Certains prennent le genre et le nombre du nom, d’autres sont invariables. Exemple : Je prépare mon repas et celui de Michel.

Adjectives 3

1-mental illness

mental stress

mental health

mental disorder

mental breakdown

Kutuplaşmaların, Irkçılığın, Cinsiyetçiliğin iyice gün ışığına çıktığı pandemi süreci

Dünyayı alt-üst eden bir durum içerisindeyiz. Sosyal ilişkileri, üretimi, günlük yaşamı, ticareti, kamusal yapıyı büyük ölçüde etkileyen bir salgın süreci. Büyük dönüşümlerin ve kırılganlığın önemli bir kısmının arkasında salgınlar ve afetler bulunur. Salgının oluşturduğu sorunların çözümü de sosyal yapının kendisini yeniden kurma kapasitesinde saklıdır. Bu krizle birlikte toplumsal yapıların aslında zaten farkında olduğumuz bir çok kırılganlığın yeniden ve daha belli kalıplarıyla açık bir biçimde fark ettik. Bir anda beklenmedik bir salgınla karşılaştık. Bugünler geçecek toplum tekrar eden yeni bir rutin oluşturacak. Yaşadığımız şu süreç toplumu dönüştürüyor şimdi ise her zamankinden daha fazla yeniden yenilenmiş sosyolojiye ihtiyacımız var. Öne çıkan bazı devletlerde sınıfsal ayrıcalıklar bugünlerde daha ön planda virüsün ayrım yapmaması hepimizi daha da kırılgan yaptı yaşadığımız konuma, çalıştığımız işe, yaşa, sınıflara, cinsiyete ve ten renginin farklılığına göre salgın ile aramızdaki yakınlık belirginleşti. Ve bu yüzden şu süreçte bütünleşmeliyiz. Amerika'da sosyoekonomik eşitsizlikten ırk ve yoksulluğun birleştiği ve dolayısıyla ölen kişilerin sayısının en fazla siyahi olması örnek gösterilebilir. İnsanlar biyolojik olarak hastalıklara eşit açıklıkta olmadığı gibi nedenlerle de eşit değil. Evde kalmak sabit gelirli ve orta sınıflar için mantıklı olsa da günlük çalışan alt sınıf kesimin dışarıya çıkmaya mahkum olmasına yol açıyor. Evde kalmak virüsün yayılımını yavaşlatsa da bazıları için seçenek bile olmadı. Ancak iktisadi eşitsizliğin etkisi bununla sınırlı değil.

Bu bir devşirme isyanıdır

 Bu bir devşirme isyanıdır.

Wordpower-52, May 7th Friday

 SECTION A Linkteki testi çözünüz. >> Link

SECTION B.:

Meleklerin Cinsiyeti

 MELEKLERİN CİNSİYETİ

Ne zaman ülke gündeminde kimseye yarar sağlamayacak, etkisi itibarıyla da insanların birbirini manen tüketmesinden daha fazla bir sonuca varmayacak tartışmalara rast gelsem aklıma hep İstanbul'un fethi öncesinde Osmanlı Ordusu surlara dayanmış iken Bizanslı rahiplerin konuştuğu rivayet edilen "meleklerin cinsiyeti" konusu gelir. Birçok kişi tarafından bu durum içinde bulunulan mevcut durumun ciddiyetini anlamayıp anlamsız konulara kafa yoranlara vurgu yapmada kullanılır.

(90) Japonya Ülke Raporu

KÜNYE

Resmi Adı: 日本国

Hakikat Nedir? Hakikatin sonuçları, Hakikatle iktidar ilişkisi ve Kimin Hakikati .

Bilgi: öğrenme ,araştırma veya gözlem yolu ile elde edinilen gerçektir. İnsan zekasının çalışması sonucu ortaya çıkan düşünce unsurudur. Hakikat ise buna karşıt olarak ortaya çıkandır. Edinilen verinin işlenip yorumlanmış günlük hayatımızda kullanılabilir halidir. Hakikat varlığı olmayan ama hep özgürce aranması gereken özdür. Hakikatin yolu çoktur. Ama tek bir hakikat mevcutken herşeyden herkesten alınan haber ve bilgiler var diye hakikatin bedelini ödeme konusunda insanlarda büyük bir isteksizlik var. Ayrıca önce medya ve dergilerden duyurulan bu salgının sadece duyurulması ciddiye alınmamasına yol açtı. Herşey alt-üst olmuşken ve hiçbirşeyin eskisi gibi olmayacak ihtimali bizleri korkuturken eskisi gibi olmayacak asıl şeylerden biri de hakikate yaklaşımımız. Salgının bu denli hayatımızı ele geçirmesi gelişmiş bir çağda olduğumuz düşüncesi. Medyalardan duyurulan bu salgın olayında insanlar koştur koştur marketlere akın ettiler. Hakikate yaklaşma çabamız yoktu. Virüsün yayılmasını mümkün kılan koşulları değilde mesela sokağa çıkan yaşlıları hedef aldık. Herşeye rağmen insan ve tolumda hakikat izleri var. Antik Çağlar'da hakikati en çok sorgulayan belki de "filozoflar,köleler,köylüler,esirler ve çobanlar" dı. Ulaşılmayan istenen hakikat düşüncesi o zamandan beri dikkat çekmişti. Ona ulaşmak,görmek,anlamak değildi asıl mesele. Hakikatin varlığı yoktu.

44. Adjectives 2 April 29th

ADJECTIVES 2

 

1-heavy armor

heavy metal

heavy tank

heavy people

heavy snow

heavy breakfast

Metin Bora'nın Korku Metninden Yola Çıkarak Umudun Mümkünlüğü

Tanıl Bora’nın Korku isimli metninde yazılanlardan yola çıkarak, günümüzde halen etkisi süregelen Covid-19 salgınının insanlar üzerindeki etkisini geç ve eksik alınan önlemler gidişatında insanlara evde kalınması gerektiği söylendi. Fakat bir kısım evsiz, günlük çalışma halinde geçimini sürdürürken bu insanların kendisini eve kapatması sağlanmayan imkanlar doğrultusunda çok mümkün değildi. Korku etrafı sarmıştı, dışarıya çıkmak zorunda olan bu insanların korkusu ne olacaktı? Metin Bora’nın yazdığı gibi korkmaktan doğan bir korku eksikliği vardı. Bir kısım büyük korku içindeyken bir kısım değildi. Büyük korku içinde olan insanların geçmişinde yaşadığı travmatik olaylar ve daha öncesinde bu denli ciddi boyutlu olmayan gündeme gelen domuz gribi, kuş gribi vs. gibi hastalıklar tetikleyiciydi. Ya korkmayan kesim ne için korkmuyorlardı? Korkulması gereken sadece ölmek veya birini kaybetmek miydi? Korku neydi ki? Korku bir durumdan çekinme değil de içinde bulunduğumuz duruma karşı değil bu durum için geliştirdiğimiz düşüncelerimize verdiğimiz bir tepkidir. Korkularımız korktuğumuzu düşündüğümüz şey değil, kişinin düşünce dünyası ve psikolojisinden oluşmaktaydı. Korkular kişide çeşitli yollardan oluşur mesela; kişinin koşullanması yani korku koşullanmasıyla kişiye toplumsal bir karakter kazandırdığı ve kişinin kendisini farkında bile olmadan korkuya koşullandırıldığıdır. Korkuyla bağdaşan umut. Umut ve korku karşıtlardır ama birbirlerini tamalar niteliktedirler. Umut ve korku geleceğe dair belirsizlikle ve edilginlikle doğrudan ilişkilidir. Umut ve beklenti de karıştırılmamalıdır. Umut ve beklenti

Toplumsal Hareketler Emek ve Cinsiyet

 Herkese Merhabalar ;

  Kötü bir hayatta iyi bir yaşam mümkün mü ?

 Direniş imkanları nelerdir?...

 Öncelikle iyi nedir? Biz insanlara neyin iyi olduğunu bize dayatılan normlar aracılığıyla öğrendik .Yani bize dayatılan bir iyi ve bir karşıtı kötü var. O zaman bize dayatılan iyi kavramı bizim aradığımız hayatımız süresince varlığımızdan haz aldığımız gerçeği ile paralel düzlemde mi gidiyor, önce bunları açıklamak lazım. Hepimiz hayvanız aslında düşünen konuşan ve yemek yiyen. Biz kendimize insan diyoruz. Hayvanlardan kendimi ayırt edici özelliğimiz de düşünmek. Ama gerçekten düşünmek. Benim varlığımdan bağımsız devam eden bir toplum benli ya da bensiz zaten iyi ya da kötü bir yaşamdır. Benim içine dahil olmam iyi veya kötü koşullarını değiştirmez. Sadece yaşadığım süre zarfından yas tutulan biri olabildim mi? ya da olamadım mı ?soruları beynimde gezen polis gibi sorular sorar. Bu gerçeklikleri göz önünde tutarak iyi bir yaşam dediğimiz de aklımıza ekonomik,sosyal açıdan refah seviyesi yüksek olmakla eşdeğer olarak algılanabilir. Fakat işin aslı tam olarak öyle değildir. İyi yaşam aslında ahlaki olarak da sürdürülebilir. Kişi kendisini bu normatif durum içinde mutlu olmaya ve iyi bir yaşam sürdüğüne inandırarak yaşamanı sürdürebilir. Tam olarak bu kadar sığ mıdır? derseniz tabi ki olmamalı. İktidarın ve siyasetin de iyi bir yaşam koşullarını topluma azletmesi gereklidir. İşlevselcilik kuramında dedikleri gibi toplumun bir işleyişi vardır ve herkes tıpkı saat gibi çarkın dönmesinden sorumludur. O zaman iktidar da iyi yaşam koşullarına olanak sağlamak ile mükelleftir.

Gelelim asıl meseleye kötü bir yaşam içinde iyi bir yaşam mümkün mü? Ahlaki önemi ortadan kaldırmadan toplumsal ve siyasi koşullar perspektifinde değerlendirebiliriz. Bunun için en kritik nokta bir hayata sahip olma, hayatı yaşama duygusuna sıkı sıkıya bağlanmadır. Birey kendisini hayatta kendisini var etme ve koşulların, eşitsizlikliklerin siyasetin gibi etmenlerin ortak bir paydaya indirilip kendi ve herkes için toplu ayaklanmalar,söylemler ya da kendisini nasıl ifade etmek istiyorsa ifade etmelidir. Bir yazar düşünün. Toplumun varsaydığı gerçeklikte kötü bir hayata sahip. Bunu elini kolunu bağlayıp bekler miydi? Tabi ki hayır. Yazarak çizerek ve kelebek etkisi yaratarak iyi bir yaşamın da mümkün olduğu gerçeğini altını çize çize gösterirdi. Keza dokumacılar tiyatro metni. Soylu,aristokrat ve yoksulların tekstil işiyle hayatta kalma daha ziyade kalamama durumunu gözlerimizin önüne seriyor ve o metinde yapılan insanların kötü yaşam koşullarına rağmen iyi bir hayat sürülebilir onun da tek çıkarı vardır. Toplu hareket ve direniş . Baş karakter kendisinden soylu herkese karşı gelerek engizisyon mahkemesine çıkmayı göze alarak köylü halkın koşullarının iyileştirilmesi, sefaletin son bulması ve eşitsizliğin ortadan kalkması için çabalamış ve sonunda öldüğünde arkasından yas tutulan iyi bir yaşam sürmüş birisi olmuştur. Çünkü; istediği bir hayat vardır ve onu almak için direnmiş çabalamıştır.